Seleflik cihadisti bu krizden bir parçası yoksa çözümdür
Seleflik cihadisti bu krizden bir parçası yoksa çözümdür
Bu makale en önemli selefi cihadist gruplarının akımlarının özeliğni göstermeye çalışmaktadır,ve kendi bir araya getern farklı yerlede olduklarını bir ortaklık payıdı,selefik cihadist gazza kesiminde denemesini bir numuna saya bilir ve bu akımnın bir ortam devametmek için sahiptir fakat bu akım başaramadı ve bu mucedelinin koşuluğunden çıktı ve en önemlis:
– Sümürge gucu bulunmaktadır.
– Sünni damgası çoğu insanın.
– Boğan bir ekonomi ve toplumsal ablukası.
– Direniş toplum olarak kararı almaktadır.
– Siyasi ve boşluk çatışması(fetih hamas).
11eylül olaylarndan sonra bu cihadistin akımını çıkmaktadır,ve küdüsün kurtulmasını görevlerinden biri sayılmaktadır.
Filstinli halkı bu selefi cihadist akımı israil mücedelisiden ne yapacağını göze almaktadır.
Bu selefi cihadist akımı filistin içinde basacak bir yer çaba sarf etti çünkü bu mesele islamın vicdanında kütsaldır oda millete hitap yoğunlaşması ve kurtluş yollarına fikir vermek,ve bu milleti kazanmak ve getirmek bu solganı götürmeyi karar verdi.
Fakat bu akımnın ilk takıntısı geçmiş tarihi ile filistinli mücedelisinde ve diğer aktif sembölerin deneğim olmadığı işgele karşı göstermektedir,meğerse diğer grup rakiplarını mücedele ve siyasi ve sosyal hareketlilik gösterdi ve bu grupların eski mirası ve deneğimi faydalanarak kazandı.
Ve bu akımının başa olmak bahanesi kendi bakım açısınde bu filistinli örgütleri islam şeriatni uyglamadı ve başarsızlığa uğradığnı işgalcıya karşı ayrıca mücedeenin yaptıklarını azaltmak,ve bu ateş kes anlaşması reziliktir ve hıyanet haddine ulaşmaktadır.
Fakat bu selefi akımı hiçbir kaşıntı ya da operasyon işgalcıya karşı bu kesiminin kurtuluşndan önce bir çaba göstermedi,bundan başka çogu hareketleri hemen çıktıktan sonra içerdeki cepheye yönlemışlerdi,boşluk ya da hükümetin kimliğni değişmesi bu akımının geçiş kapısın görünmektedir,ve bu akımnın bahanesi kendi çoğu olduğu yerlerde doğru islamı temsil etmektedir ve bu akımının aldığı talimatı buadan almışlar,bu akımı takip eden insanlar hakkında şüphelenmektadir,özellikle genel konuştukları dili necdiye davet mirasına ve tokuşturan çoğu yönlerden fıkhi mirasına ve yaylmış inança gazza kesintisnde dayanır,ve sonunda genel içerlemek ve kaybetmek kulukçaya yol açar .
Filistinde selefi cihadist akımı
Bu içerlemek dışardaki sempetiklerle bir olumsuz etkisi vardır onlardan biri gazetecelerin kaçırması ve yabancı aktivtistlerin öldülmleri italyan dayanışmacı lariguni , Bu nedenle israile yolu büyük kapıdan açar suçunu meşru göstermek için ve gazzayı vurmak uluslar arasının önünde ,ve kendi saldırdığı yerlere sadce teröreitir.
Meselelerden biri çok özen göstern bu selefi cihadist akımı ve tacilini kabul etmeyen ve krıallık kurmak deneğimi göz yummalak ,ve gazze bu çerçvden hiç çıkmadı halbuki abdulatif musa ibin teymiye caminde oturma eylemi yaptı ve kırallığın ilanı ederek bu sepeblerden biri bu akımı zayif etti ve dağtılması sonrdan sepeb oldu.
Ayrılmak damgası bu akıma ayrılmamazlık bir durum hale getirdi ve buna rağman kendi birleşmek ve toplanmak önemli görevdir,fakat bunun tefsiri iki önemli şeyden birincisi bencelik ikincisi ise önderliği sevmek ,gazze kesintisi küçük karesine rağman bazı teşkilet katı ve onlardan en önemlisi:
Eltevhid ve elcihad ,elumme ordusu,islam ordusu,ensarullah askerleri….
Söz konusu bu selefi cihadist akımı yerli ve bölgesel bir çatışmaya girmesi vasıfsız değil,çünkü dayandığı yapsal zihnieti bozuk ve kendi zayifliğni ve bitmesi ayni zamanda taşır.
Suriye fas derneği : Anwar Adeeb
Telegram :@adybmeknassi
Kaynağı:
Mafa Politikacı
www.mafa.world